Högern som vill politiskt styra universitetens forskning och utbildning

På senaste tid så ser vi hur allt fler på den politiska högerkanten som vill politiskt styra universiteten i Sverige. För tillfället är det den nuförtiden etablerade genusvetenskapen som de vill censurera eller stoppa med politiska medel. I den uppmaningen hittar vi psykiatrikern och högerdebattören David Eberhard, och ståuppkomikern och liberalen Aron Flam på sin podd. Det påminner mig om när dåvarande vice ordförande för MUF (Moderata Ungdomsförbundet) André Assarsson krävde ett stopp för introduktionskursen i marxistisk teori vid Malmös Högskola. Assarsson kritik, som han själv beskriver som ”inte nådig”, bygget helt och hållet på den akronistiska slutsatsen att stalinismens … Continue reading ”Högern som vill politiskt styra universitetens forskning och utbildning”

Om surrogatmödraskap

Genom Jesper Nilsson nåddes jag av Kajsa Ekis-Ekmans debattartikel om surrogatmödraskapet på SVT-Debatt. Ekis-Ekman var då aktuell med en debattbok om just en kritik mot surrogatmödraskapet och prostitutionen. Argumentation har fått kritik tidigare från Aftonbladets kulturskribent Ulrika Stahre, som menar att ”eftersom Ekis Ekman främst är ideolog bortser hon från sådant som stör hennes idéer”, vilket även min kritik gått ut på. Ekis-Ekman har svårt att upprätthålla en konsekvens i argumentationen, vilket syns mest när hon försöker applicera en marxistisk analys för att underbygga sin kritik, som bäst blir motsägelsefull. Argumentationen går ut på en samling påståenden och moraliska värderingar som … Continue reading ”Om surrogatmödraskap”

Kvinnans roll i den tidiga industrin

Som en konsekven utav den växande proto-industrin kom giftemålen att sparas till en hög ålder för att bemöta den stora tillfrågan av arbetskraft. Dessutom kom denna skiftande ekonomiska produktionen att öka det konkurerande trycket på familjen. Det har påståtts av historiker att rollen för kvinnan och barnet i familjen ökade i och med den förindustriella ekonomiska utvecklingen, då utförde en stor del utav hemproduktionen. Men som Maxine Berg påpekar så insinuerar sådana argument att kvinnan ställning var mindre i ett agralt system, verkligheten snarare var tvärtom. Att kvinnans ställning faktiskt var starkare i det agrara samhälle än vad som den … Continue reading ”Kvinnans roll i den tidiga industrin”

En studie av Lars Gårdfeldts ”Hatar Gud bögar?”

Homo-, bi-, transsexuella personer har genom historien utsätts för ett institutionaliserat och individuellt förtryck, som än idag låter sig finnas i våra samtida moderna samhällen. Lars Gårdfeldt ger i sin avhandling ”Hatar Gud bögar?” en genomgående förklaring av olika människosyner som ligger bakom det förtryck och ojämlikhet som riktats mot hbt-personer. Centralt är det två begrepp som figurerar som förklarande orsaker, och det är den så kallade genuspelagianismen och reproduktionsantropologin. Dessa två begrepp hänger samman därför att de bägge har en människosyn som utgår ifrån att människan producerar sitt eget människovärde. Låt så vara med goda gärningar (den ursprungliga pelagianismen) … Continue reading ”En studie av Lars Gårdfeldts ”Hatar Gud bögar?””

Därför anser religioner att något är ”smutsigt”

Påven Benedictus predikar i ett tal om att det är lika viktigt att rädda mänskligheten från homosexualitet, som att rädda världen från miljöförstörelse. Man kan som Lars Gårdfeldt i sin avhandling ”Hatar Gud bögar?” prata om två begrepp som figurerar som förklarande orsaker, och det är den så kallade genuspelagianismen och reproduktionsantropologin. Dessa begrepp har en människosyn som utgår ifrån att människan producerar sitt eget människovärde. Låt så vara med goda gärningar (den ursprungliga pelagianismen) eller producerandet av ett bestämt genus (den samtida). Enligt denna människosyn kan alltså människor inte förtjäna ett människovärde om de inte lever upp till normen. … Continue reading ”Därför anser religioner att något är ”smutsigt””